![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
На ночь глядя.
По поводу вот этого, вот этого и вот этого.
Есть темы, которые лучше вообще не затрагивать. Неблагоприятно пахнущие они, как правило. Но поскольку несколько уважаемых людей оказались так или иначе вовлечены в обсуждение, мне тоже захотелось что-нибудь такое сформулировать. Для ясности, чтобы самому все точки где там полагается проставить.
Ребята, есть самые разные истории. Есть мерзкие, а есть странные. История, когда заведующая еврейского благотворительного фонда отказывается помочь терминальному онкологическому больному, пока не удостоверится, что тот еврей, мерзка не потому что вот заведующая такое ублюдочное создание, а потому, что сама идея фонда, который специализируется на медицинской помощи только людям какой-то специфической национальной принадлежности, чего греха таить, по определению беременна мерзкими ситуациями типа вот описанной. Вам больно? Вы умираете? А вы еврей (подставить по вкусу)? А справка есть? Есть - вот вам памперсы. Нет - умирайте себе дальше самостоятельно.
Вроде бы так, да?
Но.
Если нет способа помочь всем без исключения, значит ли это, что не надо пытаться помочь хотя бы кому-то? Если государство не выполняет своих функций, разумно ли ожидать от частной организации выполнения функций государства в полном объеме? Частная организация помогает частным группам лиц, и группы эти определяет по своим каким-то критериям. Евреи вполне ожидаемо хотят помогать евреям. Армяне, видимо, армянам. Не потому, что остальным желают сдохнуть, а потому, что денег на всех нет. Были бы на всех деньги - помогали бы всем. Но на всех денег не бывает ни у кого и никогда, увы.
К сожалению, эта конкретная частная организация "Хесед" в Киеве очень безграмотно подошла к подбору сотрудников. Зная, как вообще евреи подходят к подобным вопросам, я этому не удивляюсь и даже уже не предлагаю гнать эту заведующую в три шеи. Если всех их таких гнать - надо будет менять едва ли не весь персонал, а взамен все равно наберут таких же. Это специальный такой еврейский талант: набирать людей, совершенно непригодных к работе с людьми, именно на работу с людьми. Исключения, конечно, есть, но именно как исключения. Почему-то пренебрежение вопросами собственного имиджа в глазах окружающих есть некое имманентное качество практически любой еврейской организации, от синагоги и детского садика и до всего государства. Несомненно, заведующая патронажной службой "Хеседа" одним своим разговором с д-ром Лизой нагадила и свому фонду, и вообще евреям в имидж достаточно обильно, чтобы все богоугодные труды организации "Хесед" оказались забыты. Это правда. Ну вот не обеднела бы "Хесед", выдав упаковку гречки и пачку памперсов даже самому гойскому гою. Блин, раз уж обратился человек именно к вам. Козлы, прости господи.
Аргумент: а почему доктор Лиза возмущается поведением еврейской благотворительной организации, которая таки в результате помогла (правда, облив по пути дерьмом, но помогла же!), хотя и не обязана вообще-то этого делать, а вот государством, которое как раз-таки обязано, но ни разу не делает, не возмущается? И почему, увидев больного еврея, она первым делом обращается в еврейский фонд, дескать, пусть им свои занимаются?
Отвратительный такой аргумент, если уж честно. В еврейский фонд она обратилась, потому что больше некуда было обращаться. Это Иосифу этому, мир его праху, еще повезло, что еврейский фонд вообще существует. Обосрали, но как-то все же помогли. То есть, если нет оснований обращаться в "Хесед", как я понимаю, то у д-ра Лизы вообще нет никаких возможностей помочь человеку, которого отказываются помещать в ее хоспис. Денег банально нет. Вот и позвонила куда могла. Что же касается государства, то, извините, д-р Лиза сама потому и занимается тем, чем занимается, что государство на этом поле отсутствует как класс. Возмущаться государством можно с той же осмысленностью, что и плохой погодой. То есть, можно возмущаться, а можно что-то пойти и сделать самому. Чем д-р Лиза и занимается. Разумеется, опубликование возмущения черствостью и бездушием функционеров еврейского благотворительного фонда немедленно делает ее антисемиткой, это и к бабке не ходи.
Хотя вот в комментах у нее действительно полно высокопробного антисемитского дерьма. Ну так тема такая... с издержками.
no subject
Не один раз обращалась и в "Еву", и в Хесед Авраам в Петербурге, да, спрашивали, действительно ли еврейская бабушка нуждается в помощи. Сознаюсь, не все бабушки, имея далекого еврейского предка, считали себя еврейками, знали, что такое мезуза или менора. Но отказов не встречала, справок не просили. Всё от людей зависит.
no subject
Пусть вам будет удача во всяком благом начинании. Чтоб сама под ноги катилась.
no subject
no subject