Трезвость...

Женщины на работе, натурально, ничего более умного не придумали, как подарить мужчинам коньяк. Как раз когда мне спиртного вообще нельзя, да вдобавок я за рулем. В результате мои архаровцы после работы с блаженным видом смаковали результат дистилляции какого-то французского производства, а я смотрел на них злыми глазами и обещал вкатить выговор за пьянство без шефа на рабочем месте. При этом присланную мне в подарок партнером бутылку водки "Губернская" я пожертвовал в общий бар. Дома-то она мне точно ни к чему.

Забавно тут, кстати, с алкоголем. Все мои знакомые, будучи за рулем, ни капли в рот не берут, упаси господь. Максимум - безалкогольное пиво, употребление какового, на мой непросвещенный взгляд, по смысловой наполненности сродни надеванию презерватива без намерения заняться сексом. В Израиле я могу выпить бутылку вина и спокойно доехать до дома, вообще ничего не опасаясь. И, в общем, все мои тамошние друзья-знакомые тоже не особенно себе отказывают в удовольствии пропустить бокал-другой под правильное мясо. И ничего. Пьяных за рулем как-то не особенно наблюдается, хотя, видимо, отдельные тревожные звонки все же были, раз по радио крутили рекламу "За рулем - не пьем". Но основная смертность на дорогах в Израиле происходит совсем от другой дури в головах. В России же статистика вождения по пьяни какая-то совершенно ужасающая. Забавно также, что в том же Израиле на всю страну дорожной полиции раза в три меньше, чем ежедневно встречается мне за 15 минут дороги от дома на работу. И, тем не менее, наличие рыцаря полосатой палки на каждом углу и угроза остаться в лучшем случае без большой бабки никого тут не останавливает. Странно.

За рулем.

Пока крутился по городу всю первую половину дня, все пытался понять, отчего же мне так нравится водить. Не в прятки, натурально, а машину. Которая с рулем и колесами. Не может же это быть просто так, должна там где-то таиться какая-нибудь сублимация-шмублимация чего-нибудь. Кто-нибудь в курсе, отчего мужики любят рулить, а? Никакое светило у нас там не родило чего-нибудь умного на эту тему?

Jewish timing.

Меня регулярно приглашают на всяческие еврейско-общинные мероприятия. То в синагогу, то еще в какое-нибудь пейсатое место. Отказываться неудобно, конечно, поэтому я отмазываюсь всякими делами-встречами-командировками. А идти после замечательного мероприятия по поводу Рош-а-Шана - ну ни в какую не хочется, хоть и есть там пара-тройка приятных людей, с которыми хотелось бы общаться.
На Рош-а-Шана (это еврейский новый год такой, а поскольку у евреев все не как у людей, то и происходит он обычно в сентябре) нас пригласили куда-то в Сокольники. Оказалось, что где-то в Сокольниках, если прокрасться огородами, потом перепрыгнуть два-три забора, переползти овраг и форсировать реку (я не шучу или почти не шучу: удобство для посторонних при посещении святого места у организаторов святыни, видимо, и на последнем месте не стояло), стоит хабадная женская ешива. В этой-то ешиве все и должно было происходить. Начало радости намечалось на 7 вечера, а дело было в пятницу, и в ночь мне надо было уезжать в Питер. Все действо предполагалось максимум на полтора часа - встретились, выпили-поели (повторить 3 раза) и разбежались. Приглашалось с детьми.
Я, уже отвыкший, видимо, от израильского стиля проведения всяческих мероприятий, приперся с детьми ровно к семи, а в полдевятого, как и планировал, ушел домой. Тонкость в том, что как раз к половине девятого начали съезжаться гости. То ли их всех предупредили правильно, то бишь именно о половине девятого, то ли - что вероятнее - они просто еще не настолько отвыкли от обычаев, бытующих на родине, но факт остается фактом: с семи вечера и до полдевятого я торчал в этой гребаной ешиве один с изнывающими и уставшими детьми, никто кругом не знал ни в какой помещении будет проводиться новогодняя радость, ни когда приедет раввин, отвечающий за этот тухлый очаг женского еврейского просвещения, ни где, блядь, гости, ни когда, вашу мать, все это начнется. Через полтора часа такого отдыха я уже был настолько на взводе, что самым правильным для безопасности окружающих было мне просто собрать манатки и уехать домой, не дожидаясь ничего, а уж по дороге как-нибудь объяснить детям, почему отменился праздник, о котором папа им рассказывал аж за неделю.
Кто бы объяснил израильтянам в Москве, что милый нашему сердцу дома левантийский похуизм и необязательность совершенно не канают там, где люди привыкли относиться к своему и чужому времени с уважением и ожидать такого же уважения от окружающих? Пока же не объяснили, я на подобные сабантуи не ходок. Евг'еи, идите нахуй учиться организации у Линор.