cheshire_pig | Не адвокатура дьявола. (Reply)

В последние дни постоянно на слуху президент исламской республики Иран товарищ Ахмади-Неджад. Или Ахмадинеджад. Или еще как-то. Я все так и не пойму, как его правильно писать, а печатные источники тоже к единой версии, кажется, пока не пришли. Если встретите - попросите не обижаться, я не со зла.
Так вот, прославился оный президент, разумеется, не свершениями на почве какого-то государственного устройства - кому они, эти иранские свершения, интересны - а исключительно в разговорном жанре. Сперва он Израиль собирался в море скидывать, потом заявил, что Холокост евреи выдумали, а потом и вовсе предложил Израиль в Швейцарию перенести. Бабеля, видимо, начитался. К слову, против Швейцарии или, скажем, Северного Рейна с Вестфалией я лично ничего не имею. Отличные горнолыжные курорты, пристойные вина, да и климат все ж таки куда поприличнее. Опять же, кругом сплошные французы, хотя, если переселение племен и дальше будет продолжаться теми же темпами, никакого выигрыша в окружении мы уже через несколько лет не ощутим. Однако, торопиться надо.
Пика эстрадной карьеры его превосходительство достигло, пожелав Ариэлю Шарону скорейшего свидания с Ясером Арафатом на самом что ни на есть высшем уровне. Тут уж его только глухой не услышал, и только безногий не пнул. Пархоменко на "Эхе" назвал его подлецом (я очень уважаю ~~Бендера~~ Сергея Борисовича, но правомерность употребления слова "подлость" здесь для меня неочевидна). Даже Ада вознамерилась его лично заткнуть, хотя ей вообще-то такие проявления эмоций обычно несвойственны.

Я же все по обыкновению недоумеваю.
Мне совершенно не кажется ни странным, ни неуместным, ни тем более бестактным выражение радости при виде смерти врага, хотя это, тьфу-тьфу, и не наш случай, конечно. Но аналогично же и с пожеланиями смерти врагу. Тем более, если речь идет не просто о некотором "потенциальном противнике", а о самом что ни на есть настоящем, действующем, против которого воюем. Отчего-то порицающие Ахма этого, прости господи, динеджада забывают, что его страна прямо поддерживает дружный коллектив единомышленников и единоверцев во главе с товарищем Насраллой (это не я придумал, это его зовут так), каковой коллектив обосновался на юге Ливана уж лет двадцать тому как и дает представления круглый год. То есть, не просто поддерживает, а содержит. Деньгами, оружием. И отнюдь не втихаря, а вполне себе открыто и гласно. Так чего ж от него еще и ждать-то, спрашивается? Это ж как от Сталина, допустим, ждать такта и сдержанности по поводу смерти Гитлера, если б таковая приключилась году так в 42-м. (Для особо чутких: это не сравнение, это аналогия. За разницей - в словарь).

Естественнейшее дело - на поле брани радостно возопить, что Ахиллес повержен. Своих подбодрить, чужих деморализовать. А от него отчего-то ожидают каких-то условностей, приличествующих, во-первых, хотя бы и худому, но миру, которым тут и не пахнет, а во-вторых...

А во-вторых.
Уж сколько раз твердили миру: ребята, не воображайте себе желаемого партнера, а изучайте существующего. Оно все-таки надежнее, если только вы не любитель неприятных сюрпризов в качестве средства разнообразить себе жизнь. Кто такой Ахмадинеджад, как его ни пиши, и что за страной он делает вид, что руководит? Чем эта страна похожа на страны, от руководителей которых мы могли бы ожидать соблюдения привычного нам международного этикета? Правильный ответ: практически ничем. Разве что анатомией и физиологией населения, но на этом сходство, в основном, и заканчивается. Что общего в менталитете исламского правителя, причем государства, выстроенного на шариате, и менталитете либеральной европейской демократии? И вообще, кто сказал, что мы принадлежим к одной цивилизации, имеем одинаковые ценности и вообще мыслим схоже?

В третьих, Иран государство-пария. При всех недостатках такого положения, один несомненный плюс все же имеется: вы можете говорить решительно все, что только придет вам в голову. Вам все можно. Никто не скажет вам "фи", никто не устроит дипломатического скандала, потому как все горшки со всем миром и так побиты вдребезги. Никто не вышлет вашего посла, потому как из большинства стран его давно уже выслали. Никто не введет санкции, ибо они уже введены по самые некуда. Вы в некоем виртуальном углу, за вами уже ничего нет, и только чуть поодаль нетерпеливо переминается в ожидании с ноги на ногу толпа девственниц.

И как следствие из третьего: в-четвертых, о вас уже ходят такие легенды, что хоть вы тут через голову прыгайте, а ничем окружающих уже не удивите.
Помнится, ходил по сети замечательный документ авторства не кого-нибудь, а самого имама Хомейни. Для тех, кто не в теме: имам Хомейни это такой дедушка Ленин на персидский манер. Для тех, кто не в теме: дедушка Ленин это такой всеобщий дедушка, который живее всех живых.
Так вот, в этом документе русским по белому было написано: мол, благословен тот отец, который женится на своей дочери, начиная прям с трех лет, потому что чего тянуть-то? Тянуть-то чего? Сперва я даже восхитился широтой интересов покойного праведника. Ишь ты, среди забот государственных нашел-таки время и выучил русский. Должно быть, за то, что на нем обычно говорят негры преклонных годов. Полез в сеть, нашел фотографию: вроде бы не негр, хотя, конечно, и не мальчик уже. Но тем не менее. Потом все-таки отвлекся на комментарии читателей этой инструкции. Комментарии колебались от призывов кастрировать почтенного имама немедленно через мнения о необходимости кастрации всего мужского населения Ирана поголовно и до рекомендации решить иранский вопрос раз и навсегда посредством какой-нибудь ядреной бонбы, а то чего они? Трехлетних девочек насильничают!

Потом, правда, появились уточнения. Оказывается, имам все же русским владел не так свободно, ибо нужды революции поглощали его при жизни целиком, вместе с ~~тюбетейкой~~ чалмой. Оказывается, на русский текст был переведен с английского, на котором покойник вообще-то тоже не писал, хотя, говорят, и владел, будучи все же человеком образованным. Писал же он все больше на родном фарси, потому как обращался все-таки к соплеменной аудитории. Возможно, в будущем, которое он прозревал, он и надеялся, что когда-нибудь победная поступь шариата протопчется по всему миру, и таки возникнет потребность перевести его заветы на все языки ойкумены, но в тот момент вряд ли эта идея казалась ему актуальной.
Так вот даже в переводе с английского был допущен ляп, и вместо "выдать замуж" кто-то из доброжелателей вставил "жениться". Что, согласитесь, не всегда одно и то же. По недомыслию сие упущение было совершено аль из злого умысла - теперь иди гадай, но факт остается фактом. А может, английский язык как средство общения бездуховных империалистов оказался настолько беден, что не предусмотрел разных глагольных форм для разных действий. Так или иначе, истина все же была несколько менее шокирующей, чем ее пытались представить, и педофилию иранских отцов уже не включала.
Однако же и исправленного варианта все еще было достаточно, чтобы обеспечить эмансипированной и феминизированной Европе изжогу на долгие годы. И тогда кто-то из особо дотошных напомнил возмущенным сторонникам равноправия, что в вопросах матримониальных цивилизованная Европа ушла от темного и мракобесного Ирана самое большее лет на двести. Ну, двести пятьдесят. А в иных странах, не будем показывать пальцем, в некоторых областях и поныне женихов девочкам родители назначают чуть ли не немедля по рождении. Девочек, конечно же, а не женихов. И что трехлетнее ограничение по возрасту, введенное имамом Хомейни, в таком ракурсе предстает чуть ли не прорывом в деле установления женского равноправия. Те же въедливые зануды откопали, что, несмотря на разговоры о выдаче дочерей замуж, вроде бы присутствующие в английском варианте, в оригинале речь шла о свадебном сговоре, или, на наши деньги - об обручении. Что уже совсем напоминало ту же Европу времен даже и позднего средневековья, где жениться на тринадцатилетних девочках было, в общем, в обычае, причем не просто "чтоб застолбить невесту", а по полной программе, включая деторождение. Ибо разделение половой зрелости на "физическую", "физиологическую", "моральную" и "социальную" есть, в общем, изобретение 20-го века, реже 19-го. До того все было куда проще: трахаться можешь? Вперед замуж. А трахаться, собственно, даже европейская девушка вполне способна лет с 12-ти, а в Персии они еще и созревают раньше, чем у нас. Юг, однако.
То есть, никакого такого уж "ужас-ужаса" в труде покойника, по сути, не содержалось. Содержались те же самые инструкции, которые исправно выполнялись вполне себе просвещенными европейцами каких-нибудь два века назад. Разумеется, трудно представить себе подобные обычаи реанимированными в Европе наших дней без немедленных уголовных последствий, но двести лет разницы для двух совершенно разных цивилизаций - право слово, не такой уж и грандиозный разрыв. Опять же, стоит прислушаться к посещавшим тот же мусульманский мир в наши дни, чтобы понять, что и в 13 лет там мало кого выдают замуж, хотя, конечно, авторитет отца в вопросах выбора пары для дочери там не сравнить с европейским.
Так что не надо демонизировать врага, даже если он и враг. Вполне достаточно того, что вы не обольщаетесь насчет сути ваших с ним взаимоотношений.
Это было касательно мифов.

Что же до общего moralite, то его вполне можно было бы опустить. Или, если не опускать, то выдать что-нибудь примерно такое: ребята, не надо ожидать от других своих поступков. Ожидайте того, на что эти другие способны. И тогда не придется негодовать, почему это враг желает своему врагу смерти. А чего ему еще желать, выигрыша в Лото?