![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cheshire_pigЧто-то меня на злободневность потянуло. Не к добру. То Иран помяну, а теперь с этим вот синагогальным казусом.
Собственно, что в этой истории совершенно понятно? Ну, во-первых, понятно, что перегруженный Postal'ом девственный мозг совершенно перегорел. Во-вторых, понятно же, что перегорел он не до основания, а только до твердо усвоенных базовых ценностей. Основная же ценность молодого человека заключалась в том, что жиды Россию продали, на что он и отреагировал со всею непосредственностью, свойственной всем, у кого еще не сформировались или уже перегорели напластования цивилизованности над безусловными рефлексами. В конце концов, обидно же, когда прямо из-под тебя продают страну, а с тобой даже не делятся.
Что занимательно в этой истории, это убежденность и горячность, с которыми масса народу бросилась отстаивать версию его сумасшествия. Мол, чокнутый себе и чокнутый, шел себе по улице да и завернул в первое попавшееся место народу порезать. А что евреи оказались, ну так не повезло им. Могли бы и китайцы попасться, или вон азербайджанцы. Горячность имеет под собой вполне рациональное нежелание, чтобы в России опять говорили о возрождении атнисемитизма. Потому любое проявление агрессии в отношении евреев будут списывать на безумие исполнителя в каждом конкретном случае, а от всех остальных имеющих отношение к делу фактов будут отмахиваться как от притянутых за уши. И, разумеется, будут отрицать любую и всякую связь подобных акций с существующими "патриотическими", неонацистскими и прочими организациями, а сами организации отмазывать от обвинений в антисемитизме.
В результате получается чрезвычайно занимательная картина, в той же мере похожая на бред сумасшедшего, что и мировоззрение дебила с ножом. Итак, имеем юношу 20 лет из бедной, но честной (или честной, но из-за того, что жиды все украли, бедной, - зависит от позиции излагающего) семьи (отец водитель, мать кто-то там еще, но не хозяйка банка, сам сынуля провалил карьеру грузчика и на момент душевного порыва пребывал в творческом отпуске, проводя его за игрой Postal).
Вот он выходит из дома, имея при себе охотничий нож. Агрессия в нем кипит и уже не удерживается на месте снесенной напрочь крышей, и потому он заходит в первую попавшуюся дверь, и начинает резать всех, кого видит. Первая попавшаяся дверь оказалась дверью синагоги, потому евреям и не повезло. А мог бы и в церковь зайти, добавляют разъяснители. А мог бы и в продуктовый магазин.
Мог бы, конечно, но зашел-то в синагогу. Я бы еще как-то понял, если бы товарищ жил в соседнем доме. Но он там не жил: Большая Бронная это суперцентр Москвы, и жилье там стоит столько, что неудавшиеся грузчики из семьи водителя и кладовщицы там не живут. Значит, ехал откуда-то.
Если откуда-то в Москве ехать или идти неважно куда, обязательно наткнешься на церковь. Пока еще идут споры, чего в Москве больше - церквей или продуктовых магазинов, но уже сейчас вполне очевидно, что в довольно скором будущем церкви оставят розничную торговлю далеко позади. Если предположить, что мститель или как его там был просто общеантиклерикально настроен и непримирим к опиуму для народа, то чего б ему было не зайти в любую попавшуюся по пути церковь, тем более что и ехать далеко не надо, и охраны у церквей чаще всего нет никакой? Еще один неотвеченный вопрос.
Ну а версия, что антисемитская книжка, которую отец обнаружил у сына накануне (видимо, первая в его жизни, раз этот факт так привлек папино внимание), никак не связана с последующим сынулиным поступком, звучит совершенно идиотически. Я верю в совпадения, но не когда их так много в одном месте. Бритоголовый вьюнош, цитировавший папе, что жиды Россию продали, случайно оказался с ножом в синагоге и начал резать там людей. Да-да, конечно, все именно так и было.
При этом я вполне верю, что он не был ни заслан туда с миссией никаким тайным или явным обществом ревнителей чистоты расы, ни, возможно, состоял в таком обществе. Это совершенно необязательно. Но вот то, что охотился юный недоносок именно на евреев, и что в синагоге он оказался неслучайно, и что нож с собой взял не для разделки картофеля, представляется мне настолько неоспоримым и очевидным просто в силу применения принципа Оккама, что любой, отстаивающий версию совпадения, вызывает острое желание усомниться в его умственных способностях или отсутствии задней мысли.
При том, что вообще-то в массе своей антисемитизма в России за пределами довольно специфических и немногочисленных кругов мало. Ксенофобии вообще много, это да, а вот так, чтобы именно евреев не любили - этого мало. А кто не любят, те, в основном, вот как это светило: книжку прочитало и уже твердо все знает.
Собственно, что в этой истории совершенно понятно? Ну, во-первых, понятно, что перегруженный Postal'ом девственный мозг совершенно перегорел. Во-вторых, понятно же, что перегорел он не до основания, а только до твердо усвоенных базовых ценностей. Основная же ценность молодого человека заключалась в том, что жиды Россию продали, на что он и отреагировал со всею непосредственностью, свойственной всем, у кого еще не сформировались или уже перегорели напластования цивилизованности над безусловными рефлексами. В конце концов, обидно же, когда прямо из-под тебя продают страну, а с тобой даже не делятся.
Что занимательно в этой истории, это убежденность и горячность, с которыми масса народу бросилась отстаивать версию его сумасшествия. Мол, чокнутый себе и чокнутый, шел себе по улице да и завернул в первое попавшееся место народу порезать. А что евреи оказались, ну так не повезло им. Могли бы и китайцы попасться, или вон азербайджанцы. Горячность имеет под собой вполне рациональное нежелание, чтобы в России опять говорили о возрождении атнисемитизма. Потому любое проявление агрессии в отношении евреев будут списывать на безумие исполнителя в каждом конкретном случае, а от всех остальных имеющих отношение к делу фактов будут отмахиваться как от притянутых за уши. И, разумеется, будут отрицать любую и всякую связь подобных акций с существующими "патриотическими", неонацистскими и прочими организациями, а сами организации отмазывать от обвинений в антисемитизме.
В результате получается чрезвычайно занимательная картина, в той же мере похожая на бред сумасшедшего, что и мировоззрение дебила с ножом. Итак, имеем юношу 20 лет из бедной, но честной (или честной, но из-за того, что жиды все украли, бедной, - зависит от позиции излагающего) семьи (отец водитель, мать кто-то там еще, но не хозяйка банка, сам сынуля провалил карьеру грузчика и на момент душевного порыва пребывал в творческом отпуске, проводя его за игрой Postal).
Вот он выходит из дома, имея при себе охотничий нож. Агрессия в нем кипит и уже не удерживается на месте снесенной напрочь крышей, и потому он заходит в первую попавшуюся дверь, и начинает резать всех, кого видит. Первая попавшаяся дверь оказалась дверью синагоги, потому евреям и не повезло. А мог бы и в церковь зайти, добавляют разъяснители. А мог бы и в продуктовый магазин.
Мог бы, конечно, но зашел-то в синагогу. Я бы еще как-то понял, если бы товарищ жил в соседнем доме. Но он там не жил: Большая Бронная это суперцентр Москвы, и жилье там стоит столько, что неудавшиеся грузчики из семьи водителя и кладовщицы там не живут. Значит, ехал откуда-то.
Если откуда-то в Москве ехать или идти неважно куда, обязательно наткнешься на церковь. Пока еще идут споры, чего в Москве больше - церквей или продуктовых магазинов, но уже сейчас вполне очевидно, что в довольно скором будущем церкви оставят розничную торговлю далеко позади. Если предположить, что мститель или как его там был просто общеантиклерикально настроен и непримирим к опиуму для народа, то чего б ему было не зайти в любую попавшуюся по пути церковь, тем более что и ехать далеко не надо, и охраны у церквей чаще всего нет никакой? Еще один неотвеченный вопрос.
Ну а версия, что антисемитская книжка, которую отец обнаружил у сына накануне (видимо, первая в его жизни, раз этот факт так привлек папино внимание), никак не связана с последующим сынулиным поступком, звучит совершенно идиотически. Я верю в совпадения, но не когда их так много в одном месте. Бритоголовый вьюнош, цитировавший папе, что жиды Россию продали, случайно оказался с ножом в синагоге и начал резать там людей. Да-да, конечно, все именно так и было.
При этом я вполне верю, что он не был ни заслан туда с миссией никаким тайным или явным обществом ревнителей чистоты расы, ни, возможно, состоял в таком обществе. Это совершенно необязательно. Но вот то, что охотился юный недоносок именно на евреев, и что в синагоге он оказался неслучайно, и что нож с собой взял не для разделки картофеля, представляется мне настолько неоспоримым и очевидным просто в силу применения принципа Оккама, что любой, отстаивающий версию совпадения, вызывает острое желание усомниться в его умственных способностях или отсутствии задней мысли.
При том, что вообще-то в массе своей антисемитизма в России за пределами довольно специфических и немногочисленных кругов мало. Ксенофобии вообще много, это да, а вот так, чтобы именно евреев не любили - этого мало. А кто не любят, те, в основном, вот как это светило: книжку прочитало и уже твердо все знает.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-01-13 11:36 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 12:01 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 02:44 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-14 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 03:05 pm (UTC)Неужели вы не публикуетесь?
Газета какая или журнальчик?
Влас Прогулкин милый мальчик спать ложился взяв журнальчик...(с)
Ой, что это я? :)
no subject
Date: 2006-01-13 03:50 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 03:57 pm (UTC)шепотом - а кто это:
no subject
Date: 2006-01-13 04:42 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 08:18 pm (UTC)Нет, я не публикуюсь. Зачем?:) И без меня бумагомарак хватает, и насчет талантов моих особых иллюзий у меня нет. Да и на жизнь я привык зарабатывать другим способом:)
no subject
Date: 2006-01-13 10:55 pm (UTC)Вот вам и изумляюсь, произведениям вашим. Нравятся мне они.
Иногда - созвучности их моим мыслям. Редкому сочетанию многих талантов - в том числе - чувства стиля, собственно стиля, ума, остроумия. объективности, выверенности высказываний, кулинарным талантам, достаточно?
Иногда просто радостно изумляюсь без причины признак дурачины. :)
no subject
Date: 2006-01-13 03:53 pm (UTC)Ведь ты помнишь, что у нас творилось летом, когда беглый солдатик поубивал арабов и друзов? Тоже городили все, что угодно. Это от растерянности.
no subject
Date: 2006-01-13 08:19 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 06:02 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 08:48 pm (UTC)В израильских охранников не верю (хотя это было бы правильно), раз уж до сих пор ничего не сделано (а были прецеденты), то и не будет.
ИМХО, своих денег у синагог на охрану должно хватить, всяким там центрам культурным, конечно, сложнее будет в этом плане. По-моему собака порылась еще вот где: самим посетителям синагоги не особенно улыбаются строгости при проходе через металлоискатель и под., вот охрана и подбирается под потребности охраняемых, но это лишь мое умозрительное предположение, конечно.
no subject
Date: 2006-01-13 08:53 pm (UTC)Культурные центры тоже не лыком шиты, по крайней мере с гендиректором одного я неплохо знаком: товарищ из Бюро по Контактам (Натив), вполне мидовская креатура. Так что всяко может быть. Что же касается посетителей, то в самом Израиле на входах в госучреждения и вообще в любое заведение шмонают вполне тщательно, чем синагога в Москве хуже?:)
no subject
Date: 2006-01-13 09:11 pm (UTC)У культурных центров, как мне казалось, бюджет поменьше, чем у синагог, но это опять таки умозрительно.
*** то в самом Израиле на входах в госучреждения и вообще в любое заведение шмонают вполне тщательно, чем синагога в Москве хуже?:)***
Тем что она не в Израиле и тем, что люди к такому не привыкли. Может быть придется привыкнуть, вовсе не исключаю такого варианта.
no subject
Date: 2006-01-13 09:16 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 09:38 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 09:53 pm (UTC)евреи что-то и умеют хорошо помимо лечить физику и воевать на скрипке, так это доводить до сведения всего мира все приключившиеся с ними неприятности.
Супер :-). А я-то всё был в недоумении - вот порезали несколько человек - откуда столько шухера-то?
Завидная способность - ей можно научиться?
no subject
Date: 2006-01-13 10:01 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-13 10:22 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-14 08:50 am (UTC)Наверно за это их не любили столько веков,что обращали на себя столько внимания? (Это и есть их пресловутая хитрость? Раночные отношения пока оставим. Здесь вопрос спорный, другие национальности не хуже это делают.)
Вон сколько народу повымерло начисто, покоренные и завоеванные другими и никто и не впомнит сейчас,что это были за народности. А здесь ан нет,не тут то было...
А вот за что завидовали? Чет гадаю и не пойму до конца ни того,ни другого.
Эту фразу ты придумал сейчас или это ваш фольклор?
no subject
Date: 2006-01-14 11:14 pm (UTC)А мне интересны сами механизмы подобного воздействия на общество. Т.е. как-то же они умеют добиваться чтобы все знали.
no subject
Date: 2006-01-15 07:48 am (UTC)Можно под гипнозом секрет это вытащить,если так не знает :)))
no subject
Date: 2006-01-15 07:39 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-16 12:06 pm (UTC)no subject
Date: 2006-01-14 12:14 am (UTC)no subject
Date: 2006-01-15 01:15 am (UTC)