К вопросу о дискуссии
Jun. 3rd, 2005 12:57 amНекоторым парадоксальным образом люди, готовые обвинить государство в фашизме, нацизме, дискриминации и прочем, сами всем своим стилем ведения дискуссии обнаруживают признаки, вполне характерные для фашизма, нацизма, дискриминации... Нетерпимость к противоречащему, отсутствие готовности аргументировать, склонность к громкой фразеологии и да, вывернутый наизнанку и повернутый в другую сторону, но оттого не становящийся менее настоящим нацизм.
Мне крайне трудно понять, какими усилиями мысли можно из факта наличия неонацистов в Израиле сделать вывод о нацистском характере государства. Мне трудно также понять, почему люди, которые настолько ненавидят государство, в котором живут, остаются тем не менее в нем и не бегут куда-нибудь еще. Я никого отнюдь не гоню и не осуждаю, боже сохрани. Кричать кому-либо "убирайся" есть глупость и дурной тон. Просто мой здравый смысл не понимает: зачем мучиться?
Добро бы еще речь шла о разных частных недостатках-пороках. Их много, их существование никто не оспаривает, ими никто не доволен, и я в числе прочих. С ними можно и нужно бороться, выбирая средства в зависимости от жгучести попавшей под хвост вожжи, возможностей, энтузиазма и т.д. Но когда в любом разговоре, обсуждении, споре человек занимает строго отрицательную позицию по отношению к государству, из всех объяснений любому явлению в государстве выбирает такое, окторое позволяет приписать ему очередной циничный или низменный мотив, а любое вроде бы положительное явление объявляет либо случайностью, либо называет видимой частью айсберга, у которого оставшиеся девять десятых под водой, несомненно, черные, - вот тогда совершенно непонятно, зачем человек продолжает себя мучить.
Не говоря уже о том, что ссылаться на еврейское асторство нацизма есть, во-первых, передергивание, а во-вторых, мерзость. В полемике же - грязный прием, не оправдываемый никаким полемическим запалом.
Вот так.
Мне крайне трудно понять, какими усилиями мысли можно из факта наличия неонацистов в Израиле сделать вывод о нацистском характере государства. Мне трудно также понять, почему люди, которые настолько ненавидят государство, в котором живут, остаются тем не менее в нем и не бегут куда-нибудь еще. Я никого отнюдь не гоню и не осуждаю, боже сохрани. Кричать кому-либо "убирайся" есть глупость и дурной тон. Просто мой здравый смысл не понимает: зачем мучиться?
Добро бы еще речь шла о разных частных недостатках-пороках. Их много, их существование никто не оспаривает, ими никто не доволен, и я в числе прочих. С ними можно и нужно бороться, выбирая средства в зависимости от жгучести попавшей под хвост вожжи, возможностей, энтузиазма и т.д. Но когда в любом разговоре, обсуждении, споре человек занимает строго отрицательную позицию по отношению к государству, из всех объяснений любому явлению в государстве выбирает такое, окторое позволяет приписать ему очередной циничный или низменный мотив, а любое вроде бы положительное явление объявляет либо случайностью, либо называет видимой частью айсберга, у которого оставшиеся девять десятых под водой, несомненно, черные, - вот тогда совершенно непонятно, зачем человек продолжает себя мучить.
Не говоря уже о том, что ссылаться на еврейское асторство нацизма есть, во-первых, передергивание, а во-вторых, мерзость. В полемике же - грязный прием, не оправдываемый никаким полемическим запалом.
Вот так.