Про любовь.
May. 26th, 2007 11:42 pmЛюбимый вид досуга вьетнамцев - колесить парами на мопеде.
Строго говоря, мопед во Вьетнаме это больше чем мопед. Это семейный автомобиль, детская коляска, грузовик, такси и хозяйственная тележка в одном флаконе. Разве что не танк. Теоретически, из него и самолет можно бы сделать, но людей жалко. Вид семьи в полном составе, рассекающей по Ханою на одном-единственном мопеде, зрелище не для слабонервного европеоида, а для вьетнамца - наиобычнейшее дело. К теще на блины. Сидят папа-мама, а внизу, там, где у нормального мопедиста ноги, сидит себе младенец года или двух от роду, ничем не привязаный, а к маме сзади примотано еще одно дитя. Мы все гадали, какая у них тут смертность на дорогах. Или они и в самом деле виртуозы тараканьих забегов, или же им проще "новых родить, чем этих отмыть". Но смотрится жутковато, надо сказать.
Да, так вот. Вьетнамцы рассекают на мопедах, причем ближе к вечеру состав экипажей меняется. Он, во-первых, сужается до пилота и стрелка-бортрадиста, а во-вторых, строго соблюдает гендерный паритет. Это молодежь, которой негде. Поскольку от социалистической модели экономики Вьетнам отошел еще не очень давно, квартирный вопрос перед молодежью стоит в полный рост, а традиционалистские тенденции в общественной морали мешают влюбленным предаваться радостям плотского единения на глазах у всех. Поэтому к вечеру они съезжаются к двум ханойским озерам, сидят там попарно подле своих мопедов и "нечеловечески смотрят вдаль". И то сказать: в зарослях риса особенно не уединишься, а джунгли далеко, и к тому же там водится всяческая живность, способная организовать влюбленной паре прослушивание Шопена лежа буквально одним укусом.
Я эту живность видел, хотя и в заспитрованном виде. В бутылке, преисполнена гордости за весь ползучий род, застыла вставшая в третью позицию кобра. Пасть разинута, капюшон в положении "сильный дождь", на очках по семь диоптрий. В пасти висит живность. В ней что-то сантиметров тридцать росту, а цвета она зеленого - то ли от тяжелой судьбы, то ли просто косит под защитницу окружающей среды. Вот эта самая змейка, более всего напоминающая упитанный шнурок, и является, оказывается, самой непримиримой противницей любовных утех вьетнамцев в соплеменных джунглях. Названия ее я не запомнил, но, учитывая особенности вьетнамской фонетики, нетрудно догадаться, что напоминает оно то ли три, то ли четыре удара в страдающий сильным насморком колокол.
Бутылку я купил. Помимо кобры и зеленого шнурка в ней поместилось еще с пол-литра жидкости явно спиртосодержащего вида. На бутылке обнаружилась наклейка с рецептом: по ма-аленькому стаканчику на ночь в случае люмбаго, радикуита и еще пары-тройки подобных недугов. Рядом с этой бутылкой стояла другая: в ней кобра победила скорпиона и держала его за импотентски обвисший хвост. Вот сравнить надписи мне тогда в голову отчего-то не пришло, а жаль: можно было бы попробовать разобраться, победа над каким из гадов придает заспиртованной кобре какие целебные качества.
Строго говоря, мопед во Вьетнаме это больше чем мопед. Это семейный автомобиль, детская коляска, грузовик, такси и хозяйственная тележка в одном флаконе. Разве что не танк. Теоретически, из него и самолет можно бы сделать, но людей жалко. Вид семьи в полном составе, рассекающей по Ханою на одном-единственном мопеде, зрелище не для слабонервного европеоида, а для вьетнамца - наиобычнейшее дело. К теще на блины. Сидят папа-мама, а внизу, там, где у нормального мопедиста ноги, сидит себе младенец года или двух от роду, ничем не привязаный, а к маме сзади примотано еще одно дитя. Мы все гадали, какая у них тут смертность на дорогах. Или они и в самом деле виртуозы тараканьих забегов, или же им проще "новых родить, чем этих отмыть". Но смотрится жутковато, надо сказать.
Да, так вот. Вьетнамцы рассекают на мопедах, причем ближе к вечеру состав экипажей меняется. Он, во-первых, сужается до пилота и стрелка-бортрадиста, а во-вторых, строго соблюдает гендерный паритет. Это молодежь, которой негде. Поскольку от социалистической модели экономики Вьетнам отошел еще не очень давно, квартирный вопрос перед молодежью стоит в полный рост, а традиционалистские тенденции в общественной морали мешают влюбленным предаваться радостям плотского единения на глазах у всех. Поэтому к вечеру они съезжаются к двум ханойским озерам, сидят там попарно подле своих мопедов и "нечеловечески смотрят вдаль". И то сказать: в зарослях риса особенно не уединишься, а джунгли далеко, и к тому же там водится всяческая живность, способная организовать влюбленной паре прослушивание Шопена лежа буквально одним укусом.
Я эту живность видел, хотя и в заспитрованном виде. В бутылке, преисполнена гордости за весь ползучий род, застыла вставшая в третью позицию кобра. Пасть разинута, капюшон в положении "сильный дождь", на очках по семь диоптрий. В пасти висит живность. В ней что-то сантиметров тридцать росту, а цвета она зеленого - то ли от тяжелой судьбы, то ли просто косит под защитницу окружающей среды. Вот эта самая змейка, более всего напоминающая упитанный шнурок, и является, оказывается, самой непримиримой противницей любовных утех вьетнамцев в соплеменных джунглях. Названия ее я не запомнил, но, учитывая особенности вьетнамской фонетики, нетрудно догадаться, что напоминает оно то ли три, то ли четыре удара в страдающий сильным насморком колокол.
Бутылку я купил. Помимо кобры и зеленого шнурка в ней поместилось еще с пол-литра жидкости явно спиртосодержащего вида. На бутылке обнаружилась наклейка с рецептом: по ма-аленькому стаканчику на ночь в случае люмбаго, радикуита и еще пары-тройки подобных недугов. Рядом с этой бутылкой стояла другая: в ней кобра победила скорпиона и держала его за импотентски обвисший хвост. Вот сравнить надписи мне тогда в голову отчего-то не пришло, а жаль: можно было бы попробовать разобраться, победа над каким из гадов придает заспиртованной кобре какие целебные качества.