![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cheshire_pigУ 
отца Арониуса нашел ссылку на поучительное исследование о выборе религии для детей в смешанных семьях. Собственно, там не только о выборе религии, а вообще о смешанных семьях (с участием евреев). Вот отдельные цитаты (из о. Арониуса, а не самого труда):
2. ... в книге приводится несколько историй из серии "не женись на шиксе" - когда непрошедшой гиюр(!) нееврейский супруг требует, чтобы ребенок получал более интенсивное еврейское воспитание, или чтобы семья вела более еврейский образ жизни.
В общем, психологически имеем тот же эффект неофита; формальности здесь менее важны. Думается, в такой семье отец и рад был бы пройти гиюр, да обстоятельства мешают. Разные, к слову, могут быть обстоятельства. Гиюр и сам по себе не увеселительное мероприятие, а долгая, нудная и часто раздражающая процедура. Человек может отвлеченно хотеть числиться евреем, да сподвигнуться на прохождение всего этого многомесячного обряда лень-матушка не позволяет. И так далее.
Иногда дети делали выбор в пользу еврейства даже вопреки желанию родителя-еврея. К примеру, в книге рассказывается о девочке, добившейся, чтобы ее записали в еврейскую школу, несмотря на сопротивление отца-еврея.
По опыту моих знакомых, знакомых моих знакомых и приятелей знакомых моих знакомых, такое обычно происходит, если ребенок с раннего детства попадает под сильное религиозное/культурное влияние вне семьи. Я уже рассказывал о том, как моих детей в детском саду подружка пыталась приобщить к христианским ценностям: молитве перед едой, байкам про чистилище и так далее. А в кружке оригами, куда они ходят дважды в неделю, у них очень добрая, но весьма набожная преподавательница. Когда она поит их чаем, она читает молитву, и они ее, разумеется, выучили. Потом я объяснял им, что молитва ничего не решает, это просто такая привычка, повторять не следует.
3. Довольно грустное впечатление произвела глава о "выборе веры" для будущих детей. В каждой из опрошенных семей этот вопрос был решен по своему, однока ни один(!) из интервьюированных не сказал, что решение было принято на основе серьезного сравнительного анализа двух религий. ИМХО, очень показательный пример того, как люди могут принимать серьезнейшее решение, практически не задействую при этом мосг.
Впрочем, для большинства опрошенных, судя по всему, "религия является преимущественно социальным феноменом. Так что вопрос о "выборе веры" сплошь и рядом фактически сводится к тому, когда устраивать торжественный семейный обед, на Песах или на Пасху.
Там же в комментариях довольно много возражений: сравнительный интеллектуальный анализ религий на уровне семьи, как правило, вообще никогда и никем не производится (пример с князем Владимиром, как по мне, не катит: у него превалировали политические соображения), зато определяющим для ассимилированных или частично ассимилированных семей является социальный фактор. И так далее, почитайте.
4. Судя по результатам исследования, важнейшим элементом самоидентификазии американских евреев является "антихристианство", по формуле: "еврей - это тот, кто НЕ ВЕРИТ, что Иисус - Христос". Поэтому многие опрошенные евреи, даже совершенно ассимилированные, продемонстрировали резкую антипатию к любым христианским символам.
Да, в моем случае именно так оно и есть, хотя я и не американский еврей. В среде русских евреев (то бишь российских), насколько я могу судить, напротив, скорее имеет место тяготение и интерес к православию, чем к иудаизму. Особенно в среде тех самых упомянутых "евреев-интеллигентов". Что лично меня не радует.
5. Знакомые советско-российские реалии - "еврей=интеллигент": многие респонденты-неевреи утверждали, что предпочитали общество евреев, поскольку евреи - люди культурные и образованные.
Как нетрудно догадаться, подобный имидж имеют исключительно "ассимилированные" евреи. На более "еврейских евреев" подобные представления не распространяются. Опять-таки, увы - как и в русскоязычном мире.
Ну, это общем место.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2006-06-07 11:28 am (UTC)Вывод неверен. В исследовании идет речь именно о семьях, где супруг-нееврей НЕ ХОЧЕТ проходить гиюр (а супруг-еврей, соответственно, не хочет креститься)
no subject
Date: 2006-06-07 11:33 am (UTC)no subject
Date: 2006-06-07 11:32 am (UTC)Это самое "шишилище" - у меня осталось как метод моментального поднятия настроения! :)
no subject
Date: 2006-06-07 12:06 pm (UTC)Почему?
no subject
Date: 2006-06-09 09:51 am (UTC)no subject
Date: 2006-06-10 06:11 am (UTC)И почему ты не хочешь чтобы этого не произошло?
И что вообще такое еврей для тебя?
no subject
Date: 2006-06-10 09:45 pm (UTC)2. Не хочу. Мне интереснее мир, где есть евреи со своим языком и культурой. Христианство лишает их и того, и другого. Мне не хочется, чтобы мой народ растворялся в религии рабов, пардон за пафос.
3. Достаточно.
no subject
Date: 2006-06-11 05:25 am (UTC)2. :) После того, как оно было "религией рабов" (хотя. строго говоря, религией собственно рабов оно никогда и не было, мелких ремесленников скорее) оно уже успело побывать и "религией знати" и "религией буржуазии", так что пафосно конечно, но совершенно неинформативно. Что же касается РПЦ, то он него никому ничего особенно хорошего не приключалось, а так-то христианских еврейских общин, соблюдающих еврейские традиции и даже служащих подчас на иврите немало. Все же для смешивания понятий "национальность" и "религиозная принадлежность" нет достаточных оснований, хотя некоторым раввинам и очень хочется смешать.
no subject
Date: 2006-06-07 02:18 pm (UTC)Да-да, может быть, мне не повезло. Но я не люблю стучаться в закрытую дверь и мне совершенно все равно, по каким причинам и кто именно ее закрыл перед моим носом.
no subject
Date: 2006-06-07 02:57 pm (UTC)