Среди ночи.

[cheshire_pig]

Сколько ни говорил и себе, и другим, что гений измеряется другими мерками, что из бесконечности его мира мы берем то, что считаем нужным, а вот не могу читать Цветаеву. Правда, Свиридова слушаю и слушать буду, но там дым все-таки пожиже.

Вообще проблема собственного суждения (а тем паче - осуждения) о том, как должен или не должен был поступать другой человек, упирается в невозможность полностью поставить себя на его место. Сугубо и трегубо эта проблема встает в случае, когда мы пытаемся дать оценку поступкам гения, и решить ее "изнутри" попросту невозможно. Невозможно сказать "вот я бы, дескать, на ее месте..." Не будешь ты на ее месте, и быть не можешь, и даже теоретически - в силу собственной, увы, негениальности, - а значит, вся эта конструкция с попыткой примерить на себя ситуацию постороннего человека, а тем более личности неординарной и - в прямом смысле слова - "инако мыслящей", мертворожденная, бессмысленная, и ничего она не даст, и никакого права - ни интеллектуального, ни морального - ни у кого нет говорить - "вот я бы на месте гения...".
Однако потребность давать нравственную оценку поступкам человека все равно существует, и она объективна, как объективны вообще нравственные ориентиры и ценности рода человеческого. Просто в случае с гением оценка возможна только "снаружи", только опираясь на собственную систему ценностей, и не принимая во внимание систему ценностей объекта оценки. Мы сознательно отказываем объекту в праве на отличное от нашего мнение по вопросу, мы отрицаем его право самому создавать собственную нравственность, и вымеряем его по нашей, которую на время оценки - возводим в абсолют.
Так вот, исходя из моей собственной системы ценностей, которую я прилагаю к данному случаю, цена, уплаченная поэтом за свои стихи, не оправдывается никакой гениальностью. Не имеет права никакой гений платить такую цену, это уже за пределами равнозначных и вообще сопоставимых мер. Если от тебя требуют такой жертвы - откажись от себя, от своего дара, забудь, кто ты.
И, в общем, я не первый, кто придумал судить суверенного субъекта собственных решений по внешним по отношению к нему законам.
Вот, где-то так.