cheshire_pig: (Default)
1. Что-то такое варится в голове, крутится, складывается-разваливается, комбинируется. Слова липнут друг к другу, потом перемешиваются, и опять клеятся, уже по-новому. Где-то виделась мне визуализация этого процесса то ли в виде тетриса, то ли еще какой каши из фигурок разной формы. В Тетрис ведь тоже по-разному играть можно. Кто-то линии убирает, кто-то башню строит, пусть и простоит недолго.
В предыдущем абзаце было вдвое больше слов. Вернулся и режу.

2. Стихи в виде брильянта. Огранка как размер и рифма, и строчки вдоль граней. И крутишь его под лампой, и отыскиваешь новые смысловые срезы, и с какой стороны ни зайди, все по-новому. В такие моменты остро чувствуешь собственное косноязычие. В принципе, и в этом можно найти повод для гордости. Не один я, в конце концов, такой. Моисей вон тоже. Осталось найти евреев и увести их на сорок лет. Евреи здесь есть? Пошли, что ли, ребята?

3. Что-то крутится интересное, но - по пустяковой теме, честное слово. И времени-то жаль на это гробить, но знаю ведь, что пока не сформулирую и не напишу, так и буду к этому возвращаться. Надо уже, наверное. Кто не любит опять про Перумова, можно не читать.

4. Понять бы, откуда у меня это неприятие всеобщего энтузиазма по любому поводу. Вроде ничего ведь плохого, да? Ну понятно, что плевать всем на этого древнего мужика, тем паче с ним еще римляне разобрались в лучшем виде. Понятно, что идея лишний раз добавить романтики в секс и сама по себе хороша и правильна, а уж к Валентину это привязывать или просто к третьему вторнику - никакой, в общем, разницы. Мне не нравится, видимо, вот эта массовость. Глобальный какой-то флешмоб получается. Сперва по чуть-чуть, а потом откроешь глаза - а не подарить хоть кому-нибудь хоть что-нибудь уже, оказывается, и вовсе неприлично. Уже ты вроде как и хам получаешься, а то и совсем пиг самый что ни на есть шовинистический, хотя вот раньше всю жизнь в этот день как-то занимался своими делами, куда-то ходил, что-то ел, с кем-то спал, бывало. И вот раньше-то, получается, все канало, а теперь уже нет. Теперь надо уже вроде как особо подчеркивать, что вот любишь ты ее. То есть, вчера ты с ней спал просто так, а сегодня - по любви. А завтра, видимо, опять просто так. Объясните мне это кто-нибудь.
И почему все сразу-то, а? Нет бы назначить для каждой буквы свой день. С 1-го января начиная. 1-го января все, кто на "А", целуются и спят по особенной заявленной любви, 2-го - все, кто на "Б", и так далее. Потом по новой. За год каждой букве должно повезти 12 раз. Больше всего повезет, видимо, Й-краткому. Фамилии на эту букву наверняка есть, и наверняка их с десяток на всю страну. И вся округа сбежится смотреть, как эти идиоты будут целоваться по любви, и сравнивать с поцелуями без оной. Оценки за технику и за артистичность. 6.0 баллов максимум.
Так что, кого не поздравил, не обижайтесь: я вас просто всегда люблю. Сегодня люблю, и вчера любил. И завтра, если не разлюблю стремительным домкратом, то тоже буду любить. А чтобы заставить меня не идти прямо, достаточно всех кругом погнать в том же направлении, да с лозунгами. Я тогда точно в сторону уйду, это уж ничего не поделать, привычка.

5. Странное чувство: актеры играют великолепно в каждый момент времени, а спектакль расползается, и вообще непонятно, о чем он. Лановой великолепен, да. Му де Звон тоже великолепен. И Гаррель. Каждый по себе. А сам спектакль - ну не идет, не клеится. Это вот как когда-то в Политехе тамошняя театральная команда решила поставить "Слово о полку Игореве". Команда, в силу общего засилья мировой скорби в институте, на сто процентов состояла из таких матерых русичей, что у непосвященных в их присутствии крайняя плоть скукоживалась и отпадала сама собой, просто от атмосферы. Ну и сам спектакль выглядел как совершеннейшее надругательство над памятником, особенно когда предводитель кого-то там звал своих за собой громким воплем "Вперед, Г'усичи!". Г'усичи, такие же, как и предводитель, давали вперед и половцев, в общем, побеждали, конечно, но впечатление это производило тяжкое. Я вот все жду, чем закончится китайская затея экранизировать "А зори здесь тихие" с китайцами в главных ролях и особенно в роли Сони Гурвич. Похожие должны быть, наверное, ощущения.

6. Ладно, о Перумове потом. Там долго надо, а тут спать охота. Всех целую, все свободны.
cheshire_pig: (Default)

"Не есмь важно все сие, не есмь важно и все иное, - поднял руку Хозяин Ливня. - Значимо есмь лишь то, что я нашел тебя. Идем же!"

Хоть бы русский сперва выучил, властитель дум, инженер душ, бля...

cheshire_pig: (Default)
Загадочные, однако, у людей души.
То есть, я понимаю, что внутри любого, даже самого что ни на есть правильного, осмысленного, благородного движения всегда найдется группа активистов, которые доведут идею до абсурда. И поскольку они идиоты (это аксиома, доказывать не надо), то кричать они будут громче всех, и слышны они будут от Бухареста до Эвереста, и окружающие, натурально, поймут, что именно они и есть (то есть - и суть) основной мэйнстрим в этом движении/течении/брожении.
Настоящий же мэйнстрим меж тем живет себе и не тужит, а только в одно прекрасное утро замечает, что народ на улицах от него шарахается, как от беременного советским общепитом призрака коммунизма, соседки собакам пасти завязывают, дабы не потравились, покусавши, а отдельные сограждане публично призывают к превентивной изоляции. Желательно, сразу на Соловках.
И сидит себе представитель этого мэйнстрима, держится за голову и возопиет к небесам: Аба, лама азавта, кибенемат? * Эли, лама савахфани? ** Эй, блин, какого хера? *** ExpandRead more... )
_________________________
* - "Папа, ты чего меня бросил в биде?"
** - то же, новозаветный вариант.
*** - то же, только по-русски.
cheshire_pig: (Default)

Неопровержимо доказано, что древним китайцам уже была известна технология GPRS (в просторечном переводе - "жопорез"). Именно ее основная характеристика была воплощена в древнем своде о наказаниях, в пункте, описывающем казнь путем медленного распиливания бамбуковой пилой на деревянном осле.

cheshire_pig: (Default)
Когда-нибудь я обязательно сяду и после долгого и многотрудного мыслительного процесса наконец пойму принципы, по которым кто-то там определяет, какое произведение будет раскручиваться, а какое нет. Профессионалы, видимо, на этом месте хихикнут, им-то все давно известно, но коль скоро я не профессионал, мне придется долго думать. И поскольку общее проявляется в частном, я задамся упрощеным вопросом: чем, скажите мне, ну чем же "Код Да Винчи" Дэна нашего Брауна лучше какого-нибудь дедюхтива, завернутого из редакции газеты "Мухосранск хроникл" за вопиющей бездарностью? Отчего одна совершенно бездарная и никакой литературы в себе не заключающая писанина считается достойной того, чтобы ее автор получил известность и много денег, а другая, такая же, - нет. ExpandRead more... )

Doom.

Oct. 30th, 2005 10:54 pm
cheshire_pig: (Default)
Собственно, художественную ценность экранизаций компьютерных игр можно прикинуть и так, не тратя времени и денег. Но мне было интересно. Во-первых, потому, что игра Doom от id Software была технологическим прорывом, ее движок на тот момент был самым передовым, давая неведомые дотоле ощущения трехмерности. Во-вторых, потому что она стала культовой, сменив на пьедестале Caslte of Wolfenstein от той же id Software, и породила целую субкультуру геймеров-думеров. Классический фольклорный представитель этой субкультуры после смерти врывается в ад с бензопилой и рубит чертей в капусту, после чего сам дьявол срочно просит коллег из рая забрать этот ужас себе, потому как у него скоро вовсе персонала не останется. ExpandRead more... )
cheshire_pig: (Default)
Вот какая история приключилась:

Некоторое время назад я вызвался - небезвозмездно - помочь ТВ каналу "Россия" по просьбе [livejournal.com profile] bluewhite и поработать синхронным переводчиком во время пресс-конференции Путина В.В. в Израиле. ExpandРаботы мне было обещано на полчаса )

В связи с этим Expandвопрос )
cheshire_pig: (Default)
Некоторым парадоксальным образом люди, готовые обвинить государство в фашизме, нацизме, дискриминации и прочем, сами всем своим стилем ведения дискуссии обнаруживают признаки, вполне характерные для фашизма, нацизма, дискриминации... Нетерпимость к противоречащему, отсутствие готовности аргументировать, склонность к громкой фразеологии и да, вывернутый наизнанку и повернутый в другую сторону, но оттого не становящийся менее настоящим нацизм.
Мне крайне трудно понять, какими усилиями мысли можно из факта наличия неонацистов в Израиле сделать вывод о нацистском характере государства. Мне трудно также понять, почему люди, которые настолько ненавидят государство, в котором живут, остаются тем не менее в нем и не бегут куда-нибудь еще. Я никого отнюдь не гоню и не осуждаю, боже сохрани. Кричать кому-либо "убирайся" есть глупость и дурной тон. Просто мой здравый смысл не понимает: зачем мучиться?
Добро бы еще речь шла о разных частных недостатках-пороках. Их много, их существование никто не оспаривает, ими никто не доволен, и я в числе прочих. С ними можно и нужно бороться, выбирая средства в зависимости от жгучести попавшей под хвост вожжи, возможностей, энтузиазма и т.д. Но когда в любом разговоре, обсуждении, споре человек занимает строго отрицательную позицию по отношению к государству, из всех объяснений любому явлению в государстве выбирает такое, окторое позволяет приписать ему очередной циничный или низменный мотив, а любое вроде бы положительное явление объявляет либо случайностью, либо называет видимой частью айсберга, у которого оставшиеся девять десятых под водой, несомненно, черные, - вот тогда совершенно непонятно, зачем человек продолжает себя мучить.

Не говоря уже о том, что ссылаться на еврейское асторство нацизма есть, во-первых, передергивание, а во-вторых, мерзость. В полемике же - грязный прием, не оправдываемый никаким полемическим запалом.
Вот так.
cheshire_pig: (Default)
Ох, народ, грустно мне.
Ну сколько раз можно повторять, что глагол "вырвать" в применении к пищеизвержению употребляется только в безличных предложениях!!!
Выражение "Я (ты, он) вырвал" употребимо исключительно с продолжением "грешный твой (мой, его, их) язык". Иногда - "фельдшер вырвет провода" (с). И это отнюдь не значит, что фельдшер сперва этих проводов наелся.
Если уж так хочется описать такое прискорбное событие, как расставание с пищей, оставляя главного героя в активном залоге, то применяется глагол "блевать", хотя он, конечно же, не столь благозвучен. Ну так и сам процесс тоже, надо вам сказать, не как Карузо звучит.

В общем, если рвет/вырвало - то его. Если он - то блюет.
Так-то-с.
cheshire_pig: (1)
Что-то меня очень царапает в этих стихах. Где-то тут нестыковка, неувязка какая-то. Смысл подменяется, и в результате вместо красивого романтического гимна а-ля д'Артаньян получается "сумбур и брызги". 

ExpandДалее очень занудно. )
cheshire_pig: (1)
У [livejournal.com profile] geish_a в журнале идет обсуждение описанного вот здесь рассказа о том, как в Москве на площади трех вокзалов умер больной пожилой человек, которому отказались помогать и "Скорая", и милиция, несмотря на попытки автора сподвигнуть их на это.
Интересны комментарии. Самый замечательный я даже процитирую. В нем автор поднимает вечную тему поливания грязью России уехавшими за колбасой евреями:

некоторые еврейские беженцы за колбасой готовы поверить в любую лажу, лишь бы иметь возможность послать проклятия взрастившей их стране, которую они бросили.
Завтра кто-нибудь напишет, что в Москве милиционеры едят детей, и ты поверишь, и будешь возмущаться, потому, что внтуреннее предательство надо оправдать, потому, что надевая белую повязку полицая можно думать о хлебе и сале, которые дадут тебе в оберкомендатуре, но говорить прилично о преступлениях комиссаров и НКВД.


ExpandОстальные же более интересны )
cheshire_pig: (1)
...и, разумеется, именно сегодня должен был грохнуться почтовый сервак. С-скотина (с).
А я-то уж губу раскатал, что больше НИКОГДА И НИ ЗА ЧТО не буду возиться с железом, серверами, бэкапами и прочей этой дребеденью. А вот буду сидеть в кресле и руководить. Ну сижу, ну руковожу. А толку, если все равно сервак приходится вытягивать лично? Хорошо хоть, не в одиночку.
Нет, все, учидзе и учидзе! Финансы, шминансы, менеджмент-бузьнес, но только как можно дальше от IT. Иначе никогда гарантии не будет, что в один непрекрасный момент не придется опять возиться с серверами, будь ты хоть пять раз начальник. Или даже шесть.
cheshire_pig: (1)
сделав которые, я пойму, что пора либо накладывать на себя руки, либо идти совершать революцию.
1. Просмотр "За стеклом" (или у них теперь, кажется, другой эксгибиционизм в моде, "Дом" называется, по-моему).
2. Проверка себя на всяких тестах типа "Какое я дерево дубина".

Ну, второе так просто бессмысленное убиение времени, а вот первое - это серьезно. Если подумать, классическая пошлость - подглядывать в замочную скважину за тем, как испражняется/трахается/стирает трусы сосед. Но вот ситуацию, в которой одни нарочно выставляют себя и всю свою возню на обозрение окружающим, а эти окружающие, капая слюной, стараются не пропустить ни единого момента, я могу назвать только квинтессенцией пошлости. Химически чистый продукт в своем роде, да-с.
cheshire_pig: (1)
Вот что меня окончательно взбесило на пути обратно в Штаты, так это та совершенно бесцеремонная назойливость, с которой меня на каждом углу спрашивали, когда я отсюда свалю. Факинг шит! Я все понимаю, я выехал из страны 4 дня назад, вот возвращаюсь. Не успели соскучиться, это понятно, объяснимо, нормально. Я и не прошу вешаться мне на шею, е-мое, но вот так вот в лоб прямо на чекпойнте при въезде в Штаты спрашивать, когда же я уметусь отсюда, наконец, - это слишком. Мог бы хоть поздороваться сперва для приличия.

Потом меня остановил полицейский. На трассе. В смысле, догнал. Не сразу. Он решил, что мои 90 миль это больше, чем его 65, и в этом я, в принципе, готов был с ним согласиться. В чем мы решительно расходились, так это во взглядах на его действия в этом случае. Я предлагал меня отпустить с богом, а в качестве самого главного аргумента напирал на случившуюся аккурат в этот день Хорошую Пятницу. Лично я, если честно, не назвал бы эту пятницу такой уж хорошей. Я вообще предпочитаю дни, в которые меня не останавливает полиция, дням, когда это происходит, и пятницы тут не исключение.
Но мне здорово повезло. Совершенно случайно у меня в машине играл JCSS, причем именно в том месте, где Иуда всячески отказывается от предлагаемых ему денег. Так и орет: I, говорит, don't need your blood money! Оба-на! Бедолага поличейский смог только сдавленно пожелать мне ехать помедленнее, да и отпустил на все четыре стороны...
cheshire_pig: (1)
Вот на этом сайте продаются всякие классные вещи. В основном в стиле "Western Wear", то есть разного ковбойско-дикозападного содержания, но есть и вполне себе такие международные шмотки, обувь, например. Дешево, кстати, можно купить весьма недурственную хрень.
И вот присмотрел я себе там пару, пардон за прозу жизни, сапог. И решил это я их купить. Ну то есть, понятно, да? - отдать деньги и получить товар. Тут надо заметить, что фирма Shepplers не имеет розничных магазинов в Хьюстоне, а имеет их по всему остальному Техасу и Штатам вообще, причем как-то избирательно: на восточном побережье чести удостоилась только Флорида. Посему покупать я решил у них на сайте, потому что смотаться во Флориду я если когда и решу, то явно не из-за пары сапог.
А дальше меня ждала большая цветная фотография птицы Обломинго. Потому как, пытаясь ввести свой billing address, я внезапно выяснил, что Россия в списке возможных стран не числится. То есть, у них там есть решительно ВСЕ страны. Включая, например, Армению, Гамбию (!), Того (!!), Тонга (!!!), Туркменистан и Tristan Da Cunca (!!!!). Помимо этих центров цивилизации присутствуют: Wake Island (?), Vanatu (??), Tuvalu (???), Palau (????), Nauru (?????), Myanmar (??????), Macau (???????) и еще пару десятков государств, о существовании которых я узнал только на этом сайте. Воистину, так бы и жил деревенщиной, да в добрый час сподобил господь сапог возжелать.
Разумеется, остальные страны там тоже есть. Нет только России. Украина присутствует. Грузия присутствует. Россия - нет.
Набираю номер customer support'a, интересуюсь, мол, как бы мне бы этого... того-с... Башмаки, значить, прикупить. И доставить, значить, в Хьюстон. А мне после десятиминутного ожидания выдают: поскольку shipment'а в Россию мы не делаем, то и billing address оттуда не принимаем. Вот так. В Tuvalu, значит, отсылают. В Palau тоже отсылают. Даже в Tristan Da Cunca отсылают, а там, между прочим, до сих пор скальпами белого человека расплачиваются! А в Россию - хрен.
cheshire_pig: (Default)
Раздражает.
Аналогичное ощущение возникает при виде красивой женщины, оказавшейся проституткой. (Отдельно, кстати, надо бы подумать, почему меня никогда не влекло к проституткам? Интуитивно ощущается как само собой разумеющееся, но хочется проанализировать. Позже).
Или в процессе заколачивания гвоздей мокроскопом. (Хороша опечатка, оставлю. Хотя должно быть "ми-", конечно же).
Или при утилизации профессора университета в качестве охранника на КПП где-нибудь в Модиине.
Или при чтении господ Лукьяненко и Перумова (любопытно, что при чтении г. Пелевина при всей его спорности - не возникает. И понятно почему).
Ась?
Некоторая парадоксальность отмечается в том, что наиболее емко и кратко сие ощущение выразил отнюдь не мыслитель А. Шварценеггер, играющий отнюдь не мыслителя в фильме "Total Recall". Формулировка "What a waste!", которую его герой изрекает, глядя на труп отнюдь не мыслительницы Ш.Стоун. Ну, не совсем ее, натурально, но вы меня поняли.

Раздражение при виде... Чего? А - нецелевого использования, пользуясь языком УК, хотя там, конечно, контекст другой. Но ведь понятно, да? Или, если точнее - недостаточно эффективного использования.
К этому моменту мысль я уже додумал, теперь формулирую.

Итак, если изложить сие ощущение в виде печатных символов, то получится, кстати, нечто предельно эгоцентристское, на что на каждом слове можно возразить, мол, это только твои проблемы. Ну да, мои. Но поскольку и журнал это тоже мой, то на все подобные возражения я буду класть с прибором. Моим же. Бо эгоцентрист. Итак:

Меня раздражает созерцание дисгармонии между изначальным назначением чего бы то ни было и его использованием не по этому назначению. Образуется диссонанс, нарушение логической цепи, дискомфорт. Понимание "изначального назначения" предмета при этом может быть как объективно (в случае с микроскопом, например: понятно, для чего его изобретали), так и субъективно (как в случае с проституткой. Я отнюдь не разделяю распространенного в иных кругах мнения, что женщины созданы только для того, чтобы их ебли за деньги или без, а кто-то не видит в этом ничего странного). Вот принимая во внимание эту субъективность, я и говорю о сугубой субъективности моих выводов.
Гармония - это когда требуемый результат достигается максимально эффективным, то есть требующим наименьших затрат способом. То есть: с помощью максимально специализированных инструментов. Чем выше специализация инструмента, тем более уместен он при решении задачи для которой изобретен (это уже тавтология), тем более гармоничен в рамках решаемой задачи, тем более логически обоснован, и - тем более неуместны при решении этой задачи все прочие инструменты. Степени идут по нарастающей: забивание гвоздя камнем вместо молотка не раздражает в той же степени, в какой употребление для этого же действия вышеупомянутого микроскопа. Профессор, красивая проститутка, микроскоп.

А вот употребление Н. Перумова и С.Лукьяненко для написания ими придуманных книг видится мне, наоборот, попыткой построить телевизор с помощью совковой лопаты. Идея хороша, с фантазией сантехник попался, но - три класса это все-таки не ВУЗ. И получаем то, что получаем: роскошная идея при мизерном исполнении. Уже хочется попросить их не писать, что ли, а продавать сюжеты каким-нибудь, допустим, Олдям. Или Шекли. Или Кингу. Ну хоть кому-нибудь, кто писать умеет. Или уж вовсе книг не писать, а писать сценарии. И снимать по ним фильмы в Голливуде, ибо, судя по отзывам о "Ночном Дозоре", там тоже телевизоры отбойными молотками собирают.

Раздражает. Уж и хрен бы с ними с деньгами - идею жалко! Вот вам и наглядная иллюстрация дисгармонии между целью и инструментом.
cheshire_pig: (Default)
Что-то все смешалось у меня. Бум разбираться.
Год, прости господи, 1424-й или около того. Ну, все помнят, как вчера, да? Вот разбуди средь ночи каждого, и каждый оттарабанит аки "Отче наш" (кроме меня, который этого вашего отча не знает), что там стряслось об этот год. Но для тех, у кого бессоница, повторим: Европа, в Европе Польша и Германия, а заодно еще пара-тройка стран, Чехия, в Чехии был Гус, потом в ней был Жижка, потом они что-то долго делили с папой, потом крестоносцы что-то долго делили с ними. В общем, спокойная размеренная жизнь. То сожгут кого, то трахнут. Вот с описания второго действа и начинается повествование.
Ебут. Да не просто так, а под аккомпанемент "Песни Песней". Не недолго, иначе это была бы уже порнуха, а у Сапковского были другие задачи.

Собственно, ощущения остались скорее благоприятные, чем нет, но я вполне допускаю, что со мной многие не согласятся. Мне нравится антураж европейского средневековья в том виде, в каком его рисуют во всяческой романтиццкой литературе. Вот Сенкевича всю дорогу вспоминал с его "Крестоносцами". Но от Сенкевича "Башня шутов" отличается немало, и не всегда в лучшую сторону.

Во-первых, смешение стилей дает некий странный эффект непропорциональности. С одной стороны, у нас имеет место некая попытка более или менее реалистично - то есть, без обычной романтизации и идеализации, - изобразить тамошнее и тогдашнее рыцарство. Это, кстати, вполне получается. Рыцари у Сапковского вышли на редкость отвратные, и я даже склонен ему верить. С другой стороны, он приплетает во все это хозяйство какой-то явно фэнтезийный мотив, делая главного героя этаким магом-волшебником-знахарем, а под конец и вовсе отправляя его на летающей скамейке на ведьмин шабаш. Ну, я не против шабашей, конечно, но вот две эти линии склеены как-то криво. Неестественно как-то.
Во-вторых, дикое количество латыни, данной прямо в тексте как в авторских репликах, так и прямой речью, причем далеко не все переведено. К тому же, названия всяческого вооружения даны либо той же латынью, либо какими-то малопонятными терминами, которые очень напоминают смесь старорусского с чешским и польским. В глазах рябит. Явный это перебор, как по мне. Может, католикам-полякам и не внапряг, но для русскоязычного читателя уж надо было что-то придумать.
Ну и в-третьих, есть некая настороженность по поводу того, что пан Анджей опять развезет бодягу на восемь томов, как с Ведьмаком, который все эти восемь томов искал свою Цири, неуловимую, как Джо, а я вынужден был все это читать. Задатки такого развития сюжета уже есть: к концу книги главный герой таки влюбился в кого-то там, трахнул ее, а потом она возьми да загордись от его ляпнутой глупости да и уйди с гордо поднятой головой нафиг. Ох, чую я, не миновать нам многотомных поисков...

Но в целом - можно почитать.

Улет.

Jul. 29th, 2004 04:45 pm
cheshire_pig: (Default)
Я еще посмотрю как-нибудь во внимательные глазки нашего администратора, которая организовала обратный рейс в 7.30 утра в субботу! Я ничего не скажу, только посмотрю.

В пять утра поднявшись и приняв душ (в Волгограде, в отличие от Волжского, вода была всю дорогу), мы в шесть выкатились из гостиницы и поехали в еропорт. Где, выждав положенное время, чтобы дать водителю уехать окончательно, и выяснили, что рейс перенесен аж на 12.00. Все вопросы работники воздушных врата игнорировали, как Ту-154 воробья, но в конце концов кто-то проболтатся-таки, что рейс задержан "из-за технического состояния самолета". Для плохо владеющих русским языком повторяю: команда ужралась в такую сосиску, что раньше 12.00 их просто никто не рискнет начать будить. Бо жизнь дается нам один раз, и прожить ее надо. Точка.
Эпопея с побудкой в половине седьмого всего нашего волгоградского начальства в поисках телефона водителя (я звонил с огромным удовольствием, поскольку эти сволочи накануне ухомячили полное ведро раков и даже не поделились), покупкой билетов на другой рейс (я справедливо рассудил, что не хочу лететь с командой, которая только к полудню глаза продерет) и погрузкой в оный заслуживает своего отдельного описания, но мне лень. Скажу только, что американцы мои получили впечатлений от российской глубинки по полной программе. Особенно когда нас заставили волочь весь наш багаж по трапу в салон, бо регистрация еще идет, а багаж принимать уже закончили. В довершение всего стюардесса умудрилась облить меня кофе.
Удалась, блин, командировочка.
cheshire_pig: (Default)
Две предыдущие недели я, пожалуй, не рискну сравнить ни с чем. Толпы диких американцев, все как один - очень большие шишки с самой высокой елки в любимой корпорации, да плюс глобальный проект во вверенном департаменте, да при ушедшем в безвременный медовый месяц подчиненном, да плюс параллельное интервьюирование толпы народа, а сверх всего этого коктейля - аудит любимого начальства ажно из города Хрюстона.
Любимое начальство первые дни по приезде в Россию было внимательн-но, насторожен-но и предельн-но серьезн-но. Правда, в Москве оно немного расслабилось, обнаружив банкоматы, рестораны, принимающие кредитки, супермаркет "Перекресток" и вообще некоторые признаки цивилизации. Уже совсем было решив, что тут вам почти как там, начальство вконец утратило нюх, и тут-то его и окунули в глубинку. Правда, для начала - средней тяжести. Глубинка называлась Волгоград, а точнее - Волжский, и в глубинке не оказалось воды. Вовсе. Напрочь.

Оказывается, добрую московскую традицию отключать населению горячую воду на три недели в летние месяцы местное руководство творчески развило и дополнило. Поелику состязаться с Москвой Волгограду (а уж тем более Волжскому) не светит ни в одной области, за исключением разве что жареной осетрины да дешевизны проституток, было принято решение утереть нос заносчивой столице на уровне водоснабжения. И вот не горячую, а всю вообще мыслимую, не предупреждая, на неизвестный срок - воду выключили нахрен.
Первая волна страждущих разбилась о замурованные вмертвую двери общественных туалетов и растеклась по окрестным кустам, благо - лето, юг, кустов хоть жо... много, в общем.
Цивилизованные люди-американцы и в голову взять не могли, что во всем городе при исправно функционирующих ресторанах, кафе, столовках, забегаловках, закусочных и разливочных - нет ни одного работающего туалета! Ткнувшись носом в не менее старательно запертый сортир нашего офиса, они решили немного потерпеть и посетить его аналог в ресторане. Приехав в ресторан, начальство недоуменно и с некоторой все более явно пробивающейся сквозь оптимизм тоской обозрело только что гвоздями не заколоченную дверь, за которой, судя по украшающим ее полупрофилям, скрывались все радости облегчения для hommes, femmes и персон с разной дизабилитью. Перспектива принимать новую пищу внутрь поверх уже переработанной и ждущей отгрузки становилась все более реальной, вскорости оставшись и единственной. Ибо жрать, что ни говори, хотелось очень. Даже сильнее, чем нет.
Девочка-официантка, пойманная за пролетающую мимо меня талию, вежливо проводила нас к столику, улыбнулась, в третий раз спросила моих спутников по-русски, не хотят ли они чего-нибудь специфического, в третий раз выслушала мои объяснения - по-русски же - что гости нашего языка не понимают, и обернулась обратно к ним, ожидая ответа. Вежливая улыбка начальства и внимательный ласковый взгляд, полный немого ожидания, ласки и кроткого упрека, тренированный и отточенный в лучших ресторанах города Хьюстона, разбился о неукротимую в порыве желания услужить Оксану, как море о причал. Оксана хотела ответа. Она хотела и просто-таки жаждала как-нибудь по-особенному услужить гостям. Тонкости языковых барьеров, абсурдность вопроса о чем-нибудь "специфическом" в итальянском ресторане, где люди обыкновенно все-таки едят, и мои попытки что-то ей растолковать она игнорировала с невозмутимостью слона, плывущего сквозь тучи комаров.
Решив отвлечь ее внимание я задал постепенно становящийся сакраментальным вопрос про туалет. Желанию Оксаны сделать мне приятное могли бы позавидовать сразу все гостеприимные бакинцы вместе взятые, если оттуда убрать Заура, Мисира и Улю. И, чтобы уж точно никакое недоразумение не омрачило процесс услужения высокому гостю мне, Оксана сочла необходимым уточнить, а зачем мне туда, собственно. Уточнение вылилось в форму попытки угадать, поэтому на весь ресторан было спрошено "А вам пописать? Прямо сейчас?". - "Да, и прямо здесь!" - немедля уточнил я (язык мой! Враже!), чем поверг ее в полный ступор. Ну а как, блин, еще оставалось реагировать? Девушку сдуло. Возникшая через минуту менеджер пыталась объяснить, что туалет закрыт, на что я, эксплуатируя неистребимую в советстких людях еще с советских же времен тягу к заискиванию перед иностранцами, апеллировал к переполненным мочевым пузырям иностранных гостей, к тому, какие впечатления они увезут с собой в далекий Техас о городе Волжском, где им случилось, пардон, обосраться при всем честном народе прямо в итальянском ресторане, а также к неплохим чаевым, которые от нас поимела вот эта самая Оксана буквально вчера - видимо, первой в этом городе, которой чаевые достались вообще.
В общем, туалет нам отчинили, хотя и после того, как мы поели. Правда, воду в бачки никто залить не догадался, но какое мне до
этого дело, если я уже ухожу, а?

Продолжение будет. Про то, как из Волгограда улетают.
cheshire_pig: (Default)
[livejournal.com profile] ivan_da_marya опять недоумевает. Правда, зная ее башку, можно твердо сказать, что недоумение ее несколько показное, ибо за этой женщиной можно заподозрить что угодно, только не недостаток способности что-либо понимать. А мне опять влом лезть в ее 88 комментов и возиться там, поэтому наш ответ одной из самых любимых моих Керзоних будет здесь. Итак:

Я как-то совсем не понимаю смысла вот такой вот "промежуточной" гомофобии. Я понимаю тех, кто почему-то считает, что гомосексуализм - это извращение и ты ды. Т.е. лично я считаю, что они, мягко говоря, заблуждаются, но в их рассуждениях хотя бы есть какая-то своя логика. А вот логики людей, говорящих, что "каждый имеет право спать с кем хочет", с одной стороны, и "не демонстрируйте это публично", с другой - я не понимаю. Нет ее, по-моему. Ибо если "имеет право", то почему нельзя демонстрировать? Почему можно снимать фильмы и писать книги о любви двух разнополых существ, а о любви двух однополых - нельзя? если они имеют право любить, то они имеют право это демонстрировать, точно так же, как и гетеросексуальное большинство. А если запрещать демонстрировать любовь, то всем: запретить всю любовную лирику, все постельные сцены в кино и книгах, Валентинов День и Ромео с Джульеттой. А иначе как-то странно получается, вроде деления на темно- и светло-зеленых.


Юльк, имеет ли право какой-нибудь записной копрофаг сидеть на скамейке в людном скверике и предаваться любимой трапезе? Насколько я помню, ни в одном законе не записано прямо "Запрещено поедать какашки". И тем не менее, этого товарища как минимум вежливо, но настойчиво попросят этого не делать или вообще сгинуть куда-нибудь.
Юльк, простой тезис о свободе и носе соседа никто не отменял. Его смысл в том, что, реализуя свой - незапрещенный законом - образ жизни, имеет смысл помнить о том, что кому-то созерцание такого образа жизни может буть весьма неприятным. То есть, осуществляя свою свободу на секс с кем тебе угодно на глазах у того, кому смотреть на это неприятно, ты ущемляешь его свободу жить так, как он считает нужным. А он тоже имеет на это право.
Разумная жизнь - это постоянное соблюдение баланса между выполнением своих желаний и непричинением ущерба соседу. Всегда, везде, на каждом углу. Ты сама так живешь, и я так живу, и все так живут, а иначе нас уже придушили бы по-тихому где-нибудь за скандальность и вредность для общества. И мне совершенно непонятно, почему, признавая этот принцип и руководствуясь им во всех остальных областях, ты вдруг изменяешь ему в вопросе этого самого гей-парада.
В том, чтобы мужикам целоваться публично на глазах у ортодокальных евреев, нет ни грамма от pride, зато много от offense. Место и время определяют границу между самоуважением и оскорблением и эпатажем. Грубо говоря, если ты решишь заняться сексом у себя дома, это будет любовь и желание своего мужчины, а если прямо на улице - то эпатаж и желание шокировать публику. При этом, конечно, твоя любовь к своему мужчине (поклон ему, кстати) никуда не денется, но из самодостаточной и цельной субстанции превращается в средство воздействия на окружающую среду: в момент секса на улице ты больше думаешь не о своем любимом, а о людях, окружающих тебя, и о том, как здорово ты их шокируешь. Низведение любви до уровня инструмента несколько унизительно и для тебя, и для того, кого ты любишь.

То же самое и у бабочек, Юль. Придя в Иерусалим, геи знали, что их акция будет не маршем самоуважения и утверждения своих прав, а акцией эпатажа, и таковой она и задумывалась. Не продемонстрировать свое право на однополую любовь было целью, а как можно более досадить пейсатым. Вот имеенно поэтому я считаю, что этот парад был лишним в Иерусалиме. Не потому, что геи не имеют права на жизнь и свой образ жизни, а потому, что парад ущемил аналогичное право других людей. Как бы ты ни относилась к пейсатым (и, видит бог, ты знаешь, как я к ним не отношусь), надо все-таки признать, что если геи хотят, чтобы пейсатые уважали их права, то самым неудачным способом будет продемонстрировать им свое пренебрежение, а именно это и было сделано.
Во всем же остальном - да пусть хоть с собачками трахаются, только не надо специально искать меня, чтобы это показать. Могу же и обидеться за испорченный аппетит.

Profile

cheshire_pig: (Default)
cheshire_pig

December 2020

S M T W T F S
  12345
6789101112
13 141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

Expand All Cut TagsCollapse All Cut Tags
Page generated Sep. 30th, 2025 04:08 am
Powered by Dreamwidth Studios